大师排行榜Top10今人再也望尘莫及了！
点评：陈寅恪学贯，集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身，是中国现代历史上百年难见的人物。
十八年（1929年），陈寅恪在为王国维所写的碑文中提出了“之，之思想”，可以作为我们读书、求知最好的座右铭，也是教育培养人才应当遵循的原则。
1.少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年则国，少年则国，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
点评：梁启超曾公车，掀起戊戌变法。失败之后，宣传新思想，新文化，可以说，是梁启超点燃了新文化运动的导火索。
以《新青年》为旗帜的一代新知识是新文化运动的领导者，他们都受到过梁启超的影响，所以说他是“新思想”的启蒙者。
3.平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡。 试验既终，书籍束之高阁，毫不过问。敷衍三、四年，潦草塞责，文凭到手， 即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？
4.大学并不是贩卖毕业证的机关，也不是固定知识的机关，而是研究学历的机关。所以，大学的学生并不是熬资格，也不是硬记教员讲义，是在教员指导之下自动地研究学问。
5.做教员的，不可一句一句、或一字一字的，都讲给学生听。最好使学生自己去研究，教员竟不讲也可以，等到学生实在不能用自己的力量了解功课时，才去帮助他。……做学生的，也不是天天到校把教科书熟读了，就算完事，要知道书本是不过给我一个例子，我要从具体的东西内抽出公例来，好应用到别处去。
点评：蔡元培，中华首任教育总长。曾任，革新北大，开“学术”与“”之风；初年主持制定了中国近代高等教育的第一个——《大学令》。
“思想，兼容并包”，是蔡元培为北大定下的教育方针，也奠定了中国大学的根基，他的教育思想在今天仍然有重大意义。
2.世界文明发源地有二：一是科学研究室，一是。我们青年要立志出了研究室就入，出了就入研究室，这才是人生最优美的生活。从这两处发生的文明，才是真正的文明，才是有生命有价值的文明。
3.我们想求社会进化，不得不打破“天经地义”、“自古如斯”的成见；决计一面抛弃此等念，一面综合前代贤哲当代贤哲和我们自己所想的，创造上、上、经济上的新观念，树立新时代的，适应新社会的。
4.青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。
陈独秀有很多真知灼见，却也不乏极端言论。书生意气，却又投身，一生命运起伏，晚年的陈独秀对自己早年的言行做了反思。
2.思想与，都是为保障人生达于与真实的境界而设的。无论什么思想言论，只要能够容他的真实没有矫揉造作的尽量发露出来，都是于人生有益，绝无一点害处。
4.人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须生命的时候。因为平凡的发展，有时不如壮烈的足以延长生命的音响和光华。
点评：李大钊的看法是五四的重要表现。他是学识渊博、勇于开拓的著名学者，在中国主义运动和民族解放事业中，占有崇高的历史地位。
3.现在有人对你们说：“你们个人的，去求国家的！”我对你们说：“争你们个人的，便是为国家争！争你们自己的人格，便是为国家争人格！平等的国家不是一群建造得起来的！”
4.你要看一个国家的文明，只需考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。
5.生命本没有意义，你要能给它什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。
6.一个的国家，如果人人讲规则而不是谈，最终会变成一个有人味儿的正常国家，自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈，谈，天天没事儿就谈规范，人公，最终这个国家会成为一个遍布的国家。
点评：五四运动的旗手，中国白话文运动的者，一生使用白话文，写白话诗。“大胆假设，小心求证”的治学方法，启蒙了一代学人。是新文化运动中，开一代风气之先的人物。
他在追寻新思想的同时也没有抛弃旧，被蒋介石评价为“新文化中旧的楷模, 旧伦理中新思想的师表。”
点评：鲁迅以“国民性”闻名，也被誉为“民族魂”。为了民族的，他弃医从文，用笔写下他的与，促进了人们的。
3.一个人，无论事功或学问，总得要干，总得要努力干，不问贤愚，更无问老少。少年固然要努力干，老年因桑榆暮景，更应该趁此秉烛之明努力去干。
点评：钱玄同以“把古书扔进茅坑”“废掉汉字”这些言论名动一时，不免矫枉过正，晚年写信给胡适说，“回思数年前所发，十之都成的材料”，胡适回信说，“实则大可不必，也无可。……我们放的野火，今日已延烧大地，功罪，皆已成无可的事实。……此中一点一滴都在，惟有挺身以肩膀担当而已。”
大学的校园内，有个纪念傅斯年的地方叫做“傅园”，里面有口“傅钟”，“傅钟”每节上下课都会响21声，就是为了铭记傅斯年的那句名言，提醒台大的学生，应该把每天读书、睡觉、做事的时间在21小时之内，剩下3小时，要用于自己的思想言行。
2.人生，不要因生命之数量过多及其容易消逝而轻视生命，不要因生命之时常变动而，终至生命。
3.最的是对于理想的；他是超越个人的祸福观念的。生前的利害不足萦其心，生后的赏罚也不在其念。
4.知识就是力量。而且这种力量如此之大，凡是物质的力量透不进去的地方，知识的力量可以先透进去。知识的力量透过去之后，物质的力量，就会跟着透过去。
五四运动中，亲笔起草了唯一的印刷《学界全体宣言》，提出了“外争国权，内除”的口号。木咲美琴